Французский писатель лауреат нобелевской премии 1921 года

From Wikipedia, the free encyclopedia

Anatole France

Photograph by Wilhelm Benque

Photograph by Wilhelm Benque

Born François-Anatole Thibault
16 April 1844
Paris, France
Died 12 October 1924 (aged 80)
Tours, France
Occupation Novelist
Notable awards Nobel Prize in Literature

Anatole France (French: [anatɔl fʁɑ̃s]; born François-Anatole Thibault, [frɑ̃swa anatɔl tibo]; 16 April 1844 – 12 October 1924) was a French poet, journalist, and novelist with several best-sellers. Ironic and skeptical, he was considered in his day the ideal French man of letters.[1] He was a member of the Académie Française, and won the 1921 Nobel Prize in Literature «in recognition of his brilliant literary achievements, characterized as they are by a nobility of style, a profound human sympathy, grace, and a true Gallic temperament».[2]

France is also widely believed to be the model for narrator Marcel’s literary idol Bergotte in Marcel Proust’s In Search of Lost Time.[3]

Early years[edit]

The son of a bookseller, France, a bibliophile,[4] spent most of his life around books. His father’s bookstore specialized in books and papers on the French Revolution and was frequented by many writers and scholars. France studied at the Collège Stanislas, a private Catholic school, and after graduation he helped his father by working in his bookstore.[5] After several years, he secured the position of cataloguer at Bacheline-Deflorenne and at Lemerre. In 1876, he was appointed librarian for the French Senate.[6]

Literary career[edit]

France began his literary career as a poet and a journalist. In 1869, Le Parnasse contemporain published one of his poems, «La Part de Madeleine«. In 1875, he sat on the committee in charge of the third Parnasse contemporain compilation. As a journalist, from 1867, he wrote many articles and notices. He became known with the novel Le Crime de Sylvestre Bonnard (1881).[7] Its protagonist, skeptical old scholar Sylvester Bonnard, embodied France’s own personality. The novel was praised for its elegant prose and won him a prize from the Académie Française.[8]

France’s home, 5 villa Saïd, 1894–1924

In La Rotisserie de la Reine Pedauque (1893) France ridiculed belief in the occult, and in Les Opinions de Jérôme Coignard (1893), France captured the atmosphere of the fin de siècle. He was elected to the Académie Française in 1896.[9]

France took a part in the Dreyfus affair. He signed Émile Zola’s manifesto supporting Alfred Dreyfus, a Jewish army officer who had been falsely convicted of espionage.[10] France wrote about the affair in his 1901 novel Monsieur Bergeret.

France’s later works include Penguin Island (L’Île des Pingouins, 1908) which satirizes human nature by depicting the transformation of penguins into humans – after the birds have been baptized by mistake by the almost-blind Abbot Mael. It is a satirical history of France, starting in Medieval times, going on to the author’s own time with special attention to the Dreyfus affair and concluding with a dystopian future. The Gods Are Athirst (Les dieux ont soif, 1912) is a novel, set in Paris during the French Revolution, about a true-believing follower of Maximilien Robespierre and his contribution to the bloody events of the Reign of Terror of 1793–94. It is a wake-up call against political and ideological fanaticism and explores various other philosophical approaches to the events of the time. The Revolt of the Angels (La Revolte des Anges, 1914) is often considered France’s most profound and ironic novel. Loosely based on the Christian understanding of the War in Heaven, it tells the story of Arcade, the guardian angel of Maurice d’Esparvieu. Bored because Bishop d’Esparvieu is sinless, Arcade begins reading the bishop’s books on theology and becomes an atheist. He moves to Paris, meets a woman, falls in love, and loses his virginity causing his wings to fall off, joins the revolutionary movement of fallen angels, and meets the Devil, who realizes that if he overthrew God, he would become just like God. Arcade realizes that replacing God with another is meaningless unless «in ourselves and in ourselves alone we attack and destroy Ialdabaoth.» «Ialdabaoth», according to France, is God’s secret name and means «the child who wanders».

France c. 1921

He was awarded the Nobel Prize in 1921. He died on 13 October 1924[1] and is buried in the Neuilly-sur-Seine Old Communal Cemetery near Paris.

On 31 May 1922, France’s entire works were put on the Index Librorum Prohibitorum («List of Prohibited Books») of the Catholic Church.[11] He regarded this as a «distinction».[12] This Index was abolished in 1966.

Personal life[edit]

In 1877, France married Valérie Guérin de Sauville, a granddaughter of Jean-Urbain Guérin, a miniaturist who painted Louis XVI.[13] Their daughter Suzanne was born in 1881 (and died in 1918).

France’s relations with women were always turbulent, and in 1888 he began a relationship with Madame Arman de Caillavet, who conducted a celebrated literary salon of the Third Republic. The affair lasted until shortly before her death in 1910.[13]

After his divorce, in 1893, France had many liaisons, notably with a Madame Gagey, who committed suicide in 1911.[14]

In 1920, France married for the second time, to Emma Laprévotte.[15]

France had socialist sympathies and an outspoken supporter of the 1917 Russian Revolution. However he also vocally defended the institution of monarchy as more inclined to peace than bourgeois democracy, saying in relation to efforts to end the First World War that «a king of France, yes a king, would have had pity on our poor, exhausted, bloodlet nation. However democracy is without a heart and without entrails. When serving the powers of money, it is pitiless and inhuman.»[16] In 1920, he gave his support to the newly founded French Communist Party.[17] In his book The Red Lily, France famously wrote, «The law, in its majestic equality, forbids rich and poor alike to sleep under bridges, to beg in the streets, and to steal loaves of bread.»[18]


The English writer George Orwell defended France and declared that his work remained very readable, and that «it is unquestionable that he was attacked partly from political motives».[19]



France pictured by Jean Baptiste Guth for Vanity Fair, 1909
Nos Enfants, illustrations by Louis-Maurice Boutet de Monvel (1900)
  • Les Légions de Varus, poem published in 1867 in the Gazette rimée.
  • Poèmes dorés (1873)
  • Les Noces corinthiennes (The Bride of Corinth) (1876)

Prose fiction[edit]

  • Jocaste et le chat maigre (Jocasta and the Famished Cat) (1879)
  • Le Crime de Sylvestre Bonnard (The Crime of Sylvestre Bonnard) (1881)
  • Les Désirs de Jean Servien (The Aspirations of Jean Servien) (1882)
  • Abeille (Honey-Bee) (1883)
  • Balthasar (1889)
  • Thaïs (1890)
  • L’Étui de nacre (Mother of Pearl) (1892)
  • La Rôtisserie de la reine Pédauque (At the Sign of the Reine Pédauque) (1892)
  • Nos Enfants (Our Children: Scenes from the Country and the Town) (1886) illustrated by Louis-Maurice Boutet de Monvel
  • Les Opinions de Jérôme Coignard (The Opinions of Jerome Coignard) (1893)
  • Le Lys rouge (The Red Lily) (1894)
  • Le Puits de Sainte Claire (The Well of Saint Clare) (1895)
  • L’Histoire contemporaine (A Chronicle of Our Own Times)
    • 1: L’Orme du mail (The Elm-Tree on the Mall)(1897)
    • 2: Le Mannequin d’osier (The Wicker-Work Woman) (1897)
    • 3: L’Anneau d’améthyste (The Amethyst Ring) (1899)
    • 4: Monsieur Bergeret à Paris (Monsieur Bergeret in Paris) (1901)
  • Clio (1900)
  • Histoire comique (A Mummer’s Tale) (1903)
  • Sur la pierre blanche (The White Stone) (1905)
  • L’Affaire Crainquebille (1901)
  • L’Île des Pingouins (Penguin Island) (1908)
  • Les Contes de Jacques Tournebroche (The Merrie Tales of Jacques Tournebroche) (1908)
  • Les Sept Femmes de Barbe bleue et autres contes merveilleux (The Seven Wives of Bluebeard and Other Marvelous Tales) (1909)
  • Bee The Princess of the Dwarfs (1912)
  • Les dieux ont soif (The Gods Are Athirst) (1912)
  • La Révolte des anges (The Revolt of the Angels) (1914)
  • Marguerite (1920) illustrated by Fernand Siméon


  • Le Livre de mon ami (My Friend’s Book) (1885)
  • Pierre Nozière (1899)
  • Le Petit Pierre (Little Pierre) (1918)
  • La Vie en fleur (The Bloom of Life) (1922)


  • Au petit bonheur (1898)
  • Crainquebille (1903)
  • La Comédie de celui qui épousa une femme muette (The Man Who Married A Dumb Wife) (1908)
  • Le Mannequin d’osier (The Wicker Woman) (1928)

Historical biography[edit]

  • Vie de Jeanne d’Arc (The Life of Joan of Arc) (1908)

Literary criticism[edit]

  • Alfred de Vigny (1869)
  • Le Château de Vaux-le-Vicomte (1888)
  • Le Génie Latin (The Latin Genius) (1909)


  • Le Jardin d’Épicure (The Garden of Epicurus) (1895)
  • Opinions sociales (1902)
  • Le Parti noir (1904)
  • Vers les temps meilleurs (1906)
  • Sur la voie glorieuse (1915)
  • Trente ans de vie sociale, in four volumes, (1949, 1953, 1964, 1973)


  1. ^ a b «Anatole France, Great Author, Dies», The New York Times, October 13, 1924, p.1
  2. ^ «The Nobel Prize in Literature 1921». www.nobelprize.org. Retrieved 28 September 2023.
  3. ^ «Marcel Proust: A Life, by Edmund White». 12 July 2010. Retrieved 28 September 2023.
  4. ^ «Anatole France». benonsensical. 24 July 2010. Archived from the original on 13 November 2012. Retrieved 30 July 2012.
  5. ^ Tylden-Wright, David (1967). Anatole France. New York: Walker and Company. p. 37.
  6. ^ Tylden-Wright, David (1967). Anatole France. New York: Walker and Company. p. 55.
  7. ^ «France, Anatole». Encyclopedia.Com, Cengage. 2018. Retrieved 28 September 2023.
  8. ^ «Book awards: Prix Montyon de l’Académie française: Book awards by cover». LibraryThing. Retrieved 11 June 2022.
  9. ^ Virtanen, Reino (1968). Anatole France. New York: Twayne Publishers, Inc. p. 88.
  10. ^ Tekijä, jonka. Anatole France (1844-1924)- pseudonym for Jacques Anatole Francois Thibault. Authors’ Calendar. books and writers. Retrieved 11 June 2022.
  11. ^ Halsall, Paul (May 1998). «Modern History Sourcebook: Index librorum prohibitorum, 1557–1966 (Index of Prohibited Books)». Internet History Sourcebooks Project (Fordham University).
  12. ^ «ANATOLE FRANCE REGARDS IT AS A «DISTINCTION» TO HAVE HIS BOOKS BANNED BY THE HOLY ROMAN CHURCH». Current Opinion. September 1922. p. 295. Retrieved 30 September 2023.
  13. ^ a b Édouard Leduc (2004). Anatole France avant l’oubli. Éditions Publibook. pp. 219, 222–. ISBN 978-2-7483-0397-1.
  14. ^ Leduc, Edouard (2006). Anatole France avant l’oubli (in French). Editions Publibook. p. 223. ISBN 9782748303971.
  15. ^ Lahy-Hollebecque, M. (1924). Anatole France et la femme 252 pp. Baudinière.
  16. ^ Original text here. Marcel Le Goff, Anatole France à La Béchellerie — Propos et souvenirs 1914-1924 (Léo Delteil, Paris, 1924), p. 166.
  17. ^ «Anatole France». The Free Dictionary. Retrieved 28 September 2023.
  18. ^ Go, Johann J. (2020). «Structure, choice, and responsibility». Ethics & Behavior. 30 (3): 230–246. doi:10.1080/10508422.2019.1620610. S2CID 197698306.
  19. ^ Harrison, Bernard (29 December 2014b). What Is Fiction For?: Literary Humanism Restored. Indiana University Press. ISBN 9780253014122. Retrieved 28 September 2023.

External links[edit]

Об авторе

Анатоль Франс – известный французский писатель и литературный критик, Лауреат Нобелевской премии по литературе, член Французской академии. Деньги от получения Нобелевской премии Франс пожертвовал голодающим в России.

Краткая информация

Настоящее имя писателя – Франсуа Анатоль Тибо. Он родился 16 апреля 1844 года в Париже в семье владельца книжного магазина. Анатоль получил образование в иезуитском колледже, что далось ему нелегко: выпускные экзамены юноша смог сдать только в двадцать лет.

С 1866 года Франс обеспечивал себя сам: он работал библиографом, и это занятие позволило будущему писателю быть в курсе литературной жизни того времени. Постепенно Анатоль стал одним из заметных участников парнасской школы. В 1870 году Франс служил в армии, участвовал в боевых действиях во время Франко-прусской войны.

После демобилизации Франсуа Анатоль Тибо продолжил заниматься литературой, стал делать редакторскую работу. В числе произведений, которые написал Анатоль Франс, следующие книги:

  • «Восстание ангелов»;
  • «Боги жаждут»;
  • «Красная лилия»;
  • «Остров пингвинов»;
  • «Преступление Сильвестра Боннара».

В 1875 году газета «Время», которая издавалась в Париже, заказала писателю цикл критических текстов о литераторах того времени – и уже через год Анатоль стал ведущим литературным критиком издания. Он начал вести рубрику «Литературная жизнь». Год спустя Франса назначили заместителем директора библиотеки французского Сената. Он занимал эту должность на протяжении четырнадцати лет.

Анатоль читал лекции рабочим, был одним из создателей народных университетов, был видным деятелем социалистического лагеря. В 1913 году писатель посетил Россию. В 1921 году, после получения Нобелевской премии по литературе за «блестящие литературные достижения», он отправил деньги голодающим России.

В 1922 году католическая церковь включила произведения Франса в «Индекс запрещенных книг».

Анатоль Франс умер 12 октября 1924 года. Он был похоронен на кладбище Нёйи-сюр-Сен.

Похожие авторы

Анатоль Франс. Фото: thefamouspeople.com

Анатоль Франс. Фото: thefamouspeople.com

Как положено выдающемуся деятелю искусства, во время учебы Франсуа Анатоль Тибо большими познаниями не блистал, экзамены сдавал неохотно, и, происходя из небогатой семьи, вынужден был зарабатывать себе на жизнь собственным трудом. Труд этот оказался литературным. Журналистика, редактура, критика были той сферой, к которой у Анатоля лежала душа, и в которой он постепенно добился больших успехов. А также в возрасте чуть за тридцать Анатоль был назначен заместителем директора библиотеки французского Сената и занимал этот пост в течение четырнадцати лет. В этот период он мог без мыслей о заработке заниматься литературой.

Анатоль Франс воздавал должное сатирической прозе в различных ее проявлениях. Роман, сделавший его известным, назывался «Преступление Сильвестра Боннара» – в нем речь шла о преимуществах легкомыслия и доброты перед суровой добродетелью. Франс из тех писателей, что «словечка в простоте не скажут». Во всех его текстах скрыт двойной смысл, этот неизменный спутник сатиры. Двусмысленность, над которой можно посмеяться, Анатоль Франс находил в разных эпохах: в XVIII веке, когда происходит действие романов «Харчевня королевы Гусиные лапки» и «Суждения господина Жерома Куаньяра» с распутным аббатом в качестве центрального героя, который грешит, чтобы усилить дух смирения; в раннем христианстве, которое освещается в романах «Святой сатир» и «Таис», где святыми становятся вовсе не те персонажи, как это видится Церкви; и во всей истории Франции, спародированной в романе «Остров пингвинов». Писатель подразумевал свою родину и ее кровавое прошлое, приобретающее с течением времени восторженную и ложную оценку. Но вообще-то эту книгу можно экстраполировать на все человечество. Без особого юмора и сарказма написан разве что исторический двухтомник «Жизнь Жанны д’Арк», но тем хуже: Франс предпринял попытку демистифицировать национальную героиню Франции, за что и «получил» и от публики, не воспринявшей труд, и от специалистов, объявивших книгу антинаучной, не соответствующей первоисточникам.

Фото: litres.ru

Самым масштабным историческим произведением Анатоля Франса был, вероятно, роман «Боги жаждут» о Великой французской революции. А самой отъявленной антиклерикальной сатирой – книга «Восстание ангелов», социальная сатира, помещенная в религиозный контекст. Достаточно сказать, что в ней писатель подменяет Бога злым и неумным Демиургом, который так нелепо правит, что просто-таки вынуждает своего антипода поднять против себя восстание.

Стоит ли удивляться, что в 1922 году, за два года до смерти, все сочинения Анатоля Франса были включены в католический «Индекс запрещённых книг»? Но, может быть, благодаря этому, Франса любили и охотно переводили в СССР. А может, в мире диалектического материализма прочитывали книги Франса как воспевание революционного движения. Что в принципе соответствует действительности. В любом случае для советских читателей сделали огромное благодеяние: книги Анатоля Франса читать не только нужно, но и просто интересно, это доставляет огромное эстетическое наслаждение.

В 1921 году Анатоль Франс получил Нобелевскую премию по литературе с формулировкой: «з блестящие литературные достижения, отмеченные изысканностью стиля, глубоко выстраданным гуманизмом и истинно галльским темпераментом».

Деньги с премии, а это в 1920-х годах было примерно 40 тысяч долларов, Анатоль Франс пожертвовал в пользу голодающих Советской России.

Франс Анатоль

Настоящее имя — Франсуа Анатоль Тибо. Годы жизни: 16 апреля 1844 года — 12 октября 1924 года.

Родился в Париже. Его отец был владельцем книжного магазина, специализировавшегося на литературе, посвящённой истории Великой французской революции. Анатоль Франс с трудом закончил иезуитский коллеж, в котором учился крайне неохотно, и, провалившись несколько раз на выпускных экзаменах, сдал их только в возрасте 20 лет.

С 1866 года Анатоль Франс вынужден был сам зарабатывать на жизнь, и начал карьеру библиографом. Постепенно он познакомился с литературной жизнью того времени, и становится одним из заметных участников парнасской школы. Во время Франко-прусской войны 1870—1871 Франс некоторое время служил в армии, а после демобилизации продолжал писать и выполнять различную редакторскую работу.

В 1876 году он также назначается заместителем директора библиотеки французского Сената и в течение последующих четырнадцати лет занимает этот пост, что давало ему возможность и средства заниматься литературой. В 1913 году посетил Россию.

В 1922 году его сочинения были включены в католический «Индекс запрещённых книг».

Понравилась статья? Поделить с друзьями:
  • Российское английское и французское правительства взаимно обязуются не заключать сепаратного мира
  • Рейнеке лис на немецком
  • Немецкий язык вчера сегодня завтра проект
  • Надглазничное отверстие на латыни
  • Определенный и неопределенный артикль во французском языке тест